記憶は実践ではない

これは
計画は実行ではない
というのと相似している

PDCAサークルというのがある
plan do check action を循環しながら改善を進めるという

計画　実行　観察　改善

結果を実行者自身が評価するということで
計画を練り直し自律的に改善を進める循環となっている

これに対して
生命の自然選択は
計画と実行は自律的であるが
結果の評価を外部である自然に任せているという点で
PDCAサイクルとは異なっている

自然選択には自律的改善がないので
ＰＤサイクルと言えるかもしれない

単純に計画とその実行を繰り返す循環が生命であり
自ら改善をしようとする革新性が欠けているのが
生命ということになる

生命の記憶に比し
人智には
結果を評価し
計画を改善するという機能が追加されている
ということになる

ここに理性の素晴らしさがある

一向に変えることのできない感情は
自然選択の中で進化してきた融通の利かない実践で
あるのに対して
理性はうまくいかないとみると
自ら変えることが出来る実践なのである

車はここ数世紀で爆発的に進化したが
人間の感情は一向に進化していない

戦略兵器の真価は日進月歩であるが
人間の味覚は一向に変わらない

このような性向から考えるに
感情は保守的で
理性は革新的である

ここに理性の素晴らしさがある

そして
場当たり的な薄さがある

感情は変わらぬままに
理性の産物は次々とその姿を変えてゆくのである

モードを生み
時代を豹変させるのも理性である

何を拠り所にして生きるべきなのか思案するについて
この理性の薄っぺらさも考慮に入れる必要もあるのだろう

変わり身の素早さを
うまく利用しない手もないということなのだろう

智を愛するということには
そうした側面がこびりついている

感情に色を感じることが出来る

明るい色
暗い色
柔らかな色
固い色

鮮やかな色
くすんだ色

単純な色
交じり合った色

色々な色の中で
記憶が蠢き
実践を為している

近づきたい色
遠ざけたい色

色々な色に素直になりたい

近づきたい色に近づいて
遠ざけたい色を遠ざけて
そうするために
何をしたら良いのか考えれ
それができるようにと努力を重ねる

それで失敗したら
色の好みが悪いのである

色の好みは生まれつきなので
馬鹿は死がなきゃ治らない

失敗しても
死ぬまで努力を重ねてゆく

生きてゆくことは
試すこと

色に誘われ試すこと

諦めるのも試すこと

外から与えられた色
内から湧き上がる色

色は色々
試すも色々

記憶にも
実践にも
感情がこびりついている

そして
道しるべになっている

私は
私の中に湧き上がるべき感情を求めて
記憶をたどり
思考し
実践を繰り返している

「ああ、よかった」とつぶやくとき
いい方に流れていると判断して
理性的に「よかった」と思う時もあれば
心の底から
感情的に「よかった」と思う時もある

理性的な「よかった」の時には
私の中で湧き上がる別の感情を求めての
「よかった」である

だから
その「よかった」だけにとどまっていては
どこか物足りない「よかった」なのである

道程の途中の「よかった」ということである

「今日も一日無事でよかった」

この「よかった」には
どこか理性的なところも
感情的なところもがある

それにしても
この「よかった」の対象である「無事」ということが
何ともつかみどころがない

何が「よかった」のかよくわからないけれど
とにかく「よかった」という風なのである

このようなぼんやりとした「よかった」に囲まれて
日々が過ぎてゆく

何処に向かうのかお構いなしに
「よかった」が私を導いてくれている

何が「よかった」のかわからないながらも
穏やかな日々ということになるのだろう

そんな平穏な健康であることが
ありがたいことである

生きているという実践が継続することが
きっと「よかった」なのでしょう

生きることを後押しする感情に囲まれていることが
とてもありがたいことである