ルアーなお金たち、言葉たち、命たち

伝統行事が伝承されてゆく

伝承されなければ

衰退し

伝統は潰えてしまう

伝統として選択され

淘汰されないためには

伝統は

伝統を引き継ぐべき人々を魅了しなければならない

ここに

伝統文化にそれぞれ独特な魅力が存在する理由がある

人生の喜びが

次の世代を生み

育み

人類を

遠い未来へと運んでゆくように

伝統文化の魅力が

伝統文化を存続させてゆくのである

同じように

今生きている生き物たちは

それぞれに

皆

魅力的なのである

そして

それぞれに

何かの魅力に憑りつかれ

その何かを

次の時代へ運ぶ使者を演じている

私も

何かの現象を巻き起こし続けている

息を吸い

息を吐き

手を動かし

足を速め

何かを未来へ運んでゆく

意識的な意図と共に

あるいは

無意識的な意図と共に

偶発的な意図と共に

現象を未来に運んでいる

現象は

自然発生し

自然消滅する

人為的現象は

意図的に発生し

意図的に消滅させることが出来る

生命現象は

意図的に発生し

いつしか消滅してゆく

意図があってもなくても

現象は消滅してゆく運命にある

この消滅してゆく運命に抗う能力により

意図が生まれる

自らの意図

他者による意図

様々な能力が

様々な意図を生み

様々な現象を巻き起こし

時に

消滅に抗い

存在を持続させてゆく

人間には様々な感情が備わっている

感情は

私の意図であり

もっと大きな生命の意図である

消滅に抗おうとする

戦略的意図である

カンブリア紀の頃に生まれた意図なのだろうか？

もっと前に生まれた意図なのだろうか？

ミドリムシは

光の方向へと舵を切り

その方向へと泳いでゆく

光を当てると

数多くのミドリムシが

一斉に動き出す

光が当たった時

ミドリムシの身体の中で

何かの変化が一斉に発生する

そんな一連の変化の中で

「よかった」という感情も

もしかしたら

生まれては消えているのかもしれません

朝

日が昇ると

無数の生き物が動き出す

彼らの中で

どんな変化が起こっているのだろう

きっと意図的な何かが

動き回っているのだろう

消滅から遠ざかるために

前へ

他人行儀という言葉があり態度がある

猫を被ったり

狼が羊の皮を被ったりと

人間は忙しい

こうした能力を発揮しながら

世間の荒波を乗り越え

人生を創り上げてゆくのが

人間というものらしい

「自分ではない自分」という殻を被り

世間と対峙するのである

そして

不適切な殻を被ったり

殻を被り忘れて「素の自分」を晒したりすると

「恥ずかしい」と思うようにできているのである

裸は「恥ずかしい」のである

隠すべきものと定められたものを隠し

世間と対峙しなければ

「恥ずかしい」のである

子供の頃

親でない大人と会うことが恥ずかしかった

「人見知り」をしながら

子供は

「状況に応じて

　どのような殻を被るのか」を

学習してゆくのが人間の流儀なのであろう

学習が進むにつれ

「恥ずかしい」を感じることが少なくなり

「人見知り」もしなくなる

そんな「殻を被った私」は

「素の自分」から見れば「他人」である

私は

「他人」を装い

世間と対峙しているのである

「殻を被った私」が

他人行儀に「素の自分」をたしなめる

「そんな野蛮なことでどうするんですか？」

「もっと立派になってもらわなくては

　私が困ってしまいます」

どうやら

「素のわたし」は

「恥ずかしい」存在であるらしい

「世間に出て

　恥ずかしくないような大人にならなければならない」

と

羞恥心に教えてもらいながら

私も育ってきたようである

大人が「良い子」と判断する子供は

「嘘をつける子供」であるというのが

アメリカの疫学調査の結果と聞いたことがある

「良い子の殻」を被った子供たちが

嘘で自分を覆い隠しているのである

世間と対峙するということは

そういうことのなのだろう

何が本当で

何が嘘なのか

世間というものがわかりにくいのも

それが原因なのだろう

他人行儀な嘘が

今日も世間を実しやかに闊歩している

私も何食わぬ顔をして

世間の体を表現しながら街を歩いてゆくだろう