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規則的相当性：自分に厳しく、甘く （他人）≠（自分）
誰かが 誰かのために 身を犠牲にして 誰かのたまに尽くすということは 美しい徳であると思う その誰かが 他人であれば まさしく美徳であるが その誰かが 自分となると、、、どうだろう？ （他人）＝（自分）ではないのである 総論賛成各論反対 美徳は進んで行うべきである しかし 自分となれば躊躇が働く ... 続きをみる
宗教のブログ記事
宗教（ムラゴンブログ全体）-
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主体と客体：客観的になるということ
主体と客体の区別は 評価の世界において創造されたものであり 物質世界においては存在しない しいて言えば 物質世界において 全てが主体たり得 全てが客体たりせるのである 評価世界において 主体が客体に反応し 主体が客体に影響を与えるが 現実世界においては 全てが相互作用であり 互いに反応し 互いに影... 続きをみる
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散逸と循環：大きな循環と小さな循環
同じ製品を作り続けてゆくには 同じ製品が売れ続けてゆかなければならない 同じ政党が主流であり続けてゆくには 同じ政党が投票され続けてゆかなければならない 同じ生き物が生き続けてゆくには 同じ生き物を生み続けてゆかなければならない 同じ宗教が流行り続けてゆくには 同じ心が伝わり続けなければならない ... 続きをみる
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妄想と現実：現実を超えようとする言葉たち
人間は 言葉に従順な生き物である 生命が生きようとする伴奏として流れている妄想に 言葉がうまく調和してきたのである いつのころからか 人間にとって 生きるための妄想は 言葉とともにある そして 現実と異なる妄想を 現実よりも真実として 語り合うこともできるようになった 現実よりも 知を愛することが... 続きをみる
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局在と遷移：不完全な独我たちの遷移
半透膜で仕切られた内側で 細胞が規定された反応を巡回させているように 不完全な隔壁で守られた内側で それぞれの独我論がそれぞれの規定を巡回させている この巡回は 隔壁の不完全性において 外部とわずかに交流し この交流により 独我論は遷移する 「こうあるべきである しかし 世の中はそうなっていな... 続きをみる
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恒常的状態：忍耐が維持するもの
大雨が降ると 運動会は中止になる 大雨の中でも運動はできるだろうが 身体を鍛えることと 悪条件を乗り越える忍耐は別物だ 大雨のように 忍耐が必要な時期には 忍耐を最優先し 華やかな運動会は後回しだ 無理をして 忍耐の上に忍耐を重ねて 運動会を開催することは 疲労の上に疲労を重ねながら 我慢して車を... 続きをみる
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コロナが運んできた課題
徒党を組み 人は強くなる そして 徒党の中に潜り込み 弱くても とても強くなった気になろうとする 徒党を組み 人間様を謳歌している最中に コロナウイルスがやって来た 不意を突かれ 徒党を組んだ人間様が まだまだ まごまごしている まごまごしている人間様が 弱く見えてくる 徒党が弱弱しく思えてくる ... 続きをみる
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アリストテレスの鍋で言葉を温める
言葉に導かれ 何処へ行くのだろう 大昔 全ての道はローマに通じていた そこに人々が集い 言葉が集い 言葉の中に 人があふれていた 今もそうだ 人々を集める言葉が拡がり 人々が集う だからだろう 人ごみの中で 言葉を欲し ひとり立ち尽くす時 孤独が行き過ぎる 言葉をぐつぐつ温める 大きな鍋が必要だ ... 続きをみる
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理性の塊の兄弟分としての宗教と科学
生きることは 反応の連続だ 見たものに反応し 聞いたものに反応し 触れたものに反応する 匂いにも 体の中か発せられる痛みにも 反応する どこからともなく湧き上がる情動にも反応する 理性的な解釈を介しながらも 湧き上がる本能に反応する 理性的解釈自体も反応だ 思考をめぐらす時 言葉が次の言葉を紡いで... 続きをみる