言葉を話すという能動により
主体性が維持されている

聞いてばかりでは
主体性を感じるための取り付く島がない

殴られてばかりでは
主体性を感じるための取り付く島がない

殴るり
相手をひざまづかせると
主体性が広がる

主体的であるということは
しゃべることであり
殴ることなのか？

＊

しゃべらせてあげることや
殴らせてあげることは
主体性を相手に感じさせ
喜んでもらえることのようだ

なぜ主体性を感じると
嬉しくなるのだろうか？

＊

生きるということは
主体的なことである

そう感じ
嬉しくなって生きている

この喜びは
奪い取った喜びだろうか？
それとも
与えられた喜びだろうか？

＊

酒を呑むということは
酒にのまれることでもあろう

のんだつもりで
のまれることはよくあることだ

＊

主体的であることに喜びを感じ
主体的でないことに抑圧を感じることは
その主体が持続するのに都合が良い

循環論だ

この循環論が維持されるために
他の主体が
その主体が持続するために主体的であると
主体が維持される蓋然性が高まる

のみのまれる関係だ

小麦は主体であり
人間は小麦にとり客体だ

その客体たる人間が
小麦が実をつけるために主体的活動している

客体と主体が
それぞれ局在を為し
相補的に協調している

＊

生命がなくても
地球は回るけれど
生命はそれぞれが主体的に
それぞれの系譜を維持している

無くて
あっても
どちらでもよいものが局在するということに
主体的な意志が必要なのだろう

私は
私の主体として
私の存続を望むようにできている

痛さや
不幸や
幸せや
心地よさが
私を主体的に存続させようと
私の中から湧き上がる

＊

大腸菌に主体性を観察することが出来る

必要なものを取り込み
不要なものを排泄する主体

必要であることを創る主体性
不要であることを創る主体性を
大腸菌は兼ね備えている

このような主体性がなければ
大腸菌は周囲に拡散し
その大腸菌としての局在を失うことになる

＊

徒労が循環し
その循環の局在の中で
主体背が意味を持つ