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存在の認識：色恋への執着について
紫色の心が 桜色に恋をした なぜ紫色ではなく 桜色に恋をしたのか判らぬままに 心は桜色に惹かれ続けている 心には色が判るのである ところが なぜ 色に惹かれるのか判らない なぜ色が見えるのかわからないままに 色を見つめ その色に惹かれている ただそれだけで 理由もなく 幸せを感じたりさえする 創ら... 続きをみる
感覚のブログ記事
感覚（ムラゴンブログ全体）-
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接続と隔離：接続を求め続ける抽象の総体
意識は接続を求め続けている 手足との連なり 目や耳や口との連なり 内臓や肛門とも接続している こうした接続は 抽象を育てている たとえば 痛み たとえば 視覚 たとえば 味覚 挙げてゆけばきりがない 頭の中の「1」という数字と 人差し指を一本立てる手の形の接続も 抽象を介して連なっているだろう 意... 続きをみる
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存在と単位：歴史と踏襲し続けてゆくこと
歴史は長い その島が どの国に属するのかは 何時の時代を基準にするかで異なってくる 歴史は 存在の単位に影響を与え続けているのである 過去は 踏襲されるものらしい 踏襲されなければならないものらしい そして 改革され 塗り替えられなければならないものらしい こうした営みは 過去を踏襲する能力に基づ... 続きをみる
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定義と現実：命や物質が奏でるそれぞれの定義
法は人の行動を規定する定義であり 感情もまた 人の行動を揺るがす定義である わたしも 法に従い行動することもあれば 感情の赴くままに動き回ることがある 感覚もまた わたしの行動を制御している 熱いものに触れると とっさにそこから手を離すのも 感覚がかかわる反射という 生得的な定義である わたしの中... 続きをみる
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定義と現実：実践が結ぶ定義と現実
定義と現実を 実践が結び付けている ＊ ひとつのおはじきを もう一つのおはじきと隣り合わせに移動させ 「１＋１＝２」と説明する このような状況において おはじきという現実と 数式の定義を混在させた知覚が成立する 現実の硬く重いおはじきは 頭の中に無く 数字も「＋」も「＝」も 現実の中には無い おは... 続きをみる
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意識と時間：模造した世界の創造主
意識は 多様性に富んだ生命の営みであるとして 感覚は 多様性に富んだ環境との接点であるとして こうした営みや 環境の記憶は 現実そのものから変換された記号として存在している こうした記号が さらに文字として変換され 文字は複写され増殖してゆく 「むかしむかしあるところに、、、」 文字には 現実とは... 続きをみる
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具象と抽象：時の流れの中で行き交う抽象
未来は抽象として描かれる それに比べ 今は 具象として描かれる しかし 完璧なる具象には届かない 感覚は 外部そのものにはなることはなく いわば具象的抽象にとどまるのである それでも 今の感覚が知らせてくれるものが 最も具象的である その具象が記憶され過去として蓄積される 過去は具象として描かれた... 続きをみる
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具象と抽象：消える具象と残る抽象
感覚 たとえば視覚が その時その場の景色を写し取る この写し取られた具象が たとえば 「晴れた山並み」 「荒れ果てた海」といった抽象を記憶として残す 具象では 雲の形もはっきりしているが 抽象化された記憶では 何となくの形しか残っていない 具象は力強くはっきりしているが 「私」の命と同様に 永遠に... 続きをみる
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理性三態：規則的相当性をもって動き回るエンジン
理性には 規則的相当性を維持する能力がある 鳥や花とその名前を結びつけたり 言葉とその意味を結び付けたり 身分とそれに応じた行動規範を結び付けたりしている 鳥や花や言葉は 意識の外に在り 感覚により 規則的に意識の中に取り込まれる 感覚にも 規則的相当性を維持する能力がある この能力があってこそ ... 続きをみる
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事実と評価：事実は遠くにありて思うもの
感覚は評価である 暑い寒いは 気温を評価したものである 痛い痒いも 皮膚の状況を評価したものである 視覚も 光の具合を評価したものであり 聴覚は 空気の振動の状態を 臭覚は 空気中の成分の状況を それぞれ評価したものである 美味い不味いは言うに及ばず 甘い辛いも 食べ物の成分を評価したものである ... 続きをみる
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制約と自由：制約の中をさまよう魂
身体の中には 多種多様な制約が前置されている この前置された制約の中を 魂が駆け回り 身体を維持しようと 前置された制約を保守点検して回っている 痛みや 満足感などの感覚は きっと 魂の道しるべである 視覚や聴覚などの五感もまた おそらくは 魂の道しるべである 魂は 身体の外にある制約とも よろし... 続きをみる
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制約と自由：制約への道を拓く自由
寒いと 辛いから 暖かさを求め動き回る 暑いと 居たたまれなくて 涼しさを求めて動き回る だから 寒い場所に閉じ込められたり 暑い場所につながれたりすると 自由を叫びたくなる そして 自由を得ると 暖かさや 涼しさを求めて動き回る 感覚に制約された居場所を求めて 自由を行使するのである 自由は 往... 続きをみる
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予定と実践：調和への予定があり実践が促されている
環境からの恵みに首を向け 環境からの禍に体を隠す 多くの動物が この様に環境と付き合い その生を紡いでいる 概して 生き物は環境との調和を予定して生まれてきて 調和する局面において環境と積極的に接し 調和しない局面において環境に対し消極的に接するのである 環境とこのようにうまく接するために 動物に... 続きをみる
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予定と実践：運命を導く岸辺たち
川を流れる水は どこをどう流れてゆくのか知らぬまま流れている ただ 岸辺に導かれ 上から下へと流れている 水の運命は 岸辺という 水以外の存在により 大きく影響されているということである 私の運命も 私が決めるものではないらしい 何かにぶつかりながら そのぶつかったものに左右されながら 私の運命も... 続きをみる
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予定と実践：情報が流れ理性が流されてゆく
頭ではいつか止むとわかっていても 雨が降っていると 何時までも雨が降り続くような気になってしまう それでも 空に明るさが戻り始めると 「ああ 雨が止みそうだ」と実感が湧いてくる 変化の兆しを察する能力はあるけれど その兆しが見えないうちは いつまでも このままでいるような気持でいる だから 頭で... 続きをみる
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思考と実体：感覚による目的の重層化
味覚は 食べてはいけないものを忌避するために 機能している が 「食べれる」と感じずに 「美味しい」とか 「不味い」」と感じる このような感覚のお陰もあって 食事は 栄養を摂るという目的とは異なる おいしさを味わうという目的をも提供してくれている 感覚により 目的が重層化しているのである こうして... 続きをみる
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思考と実体：言葉には世界を創造する力がある
「むかしむかしあるところに おじいさんとおばんさんが すんでいました」 こうした言葉たちを読むと 頭の中に おじいさんと おばあさんが生まれてくる おじいさんやおばあさんばかりではない 龍や雷様も生まれてくる 言葉には世界を創造する力がある そうした世界を 言葉たちがさらに動かす 凍てつくよう... 続きをみる
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現象と構造：「今見えている空」という表現
子供の頃は 言葉を知らなくて 「あれ あれ」と言い 年を取ると 言葉が出なくなって 「あれ あれ」と言う 思考は 確かに 言葉で考えることが多いが 「あれをこうして」などというあいまいな言葉でも 思考は思考である 考えようによっては 「赤に黄色みがかかった明けの空」という言葉より 「今見えている空... 続きをみる
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現象持続：感覚という現象
目の構造が違うと 太陽も 今とは違うように見えるのだろう 様々な感覚神経の興奮が 感覚器の先にある刺激を 「私」へと伝えてくれている この感覚神経の機能を信じることから 「私」の感覚神経への愛が始まった この感覚神経の機能を信じられず疑い始めると 私は道を見失い路頭に迷うことになるだろう この感覚... 続きをみる
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加工されている存在たち
雨の日と 晴れ日で 何が違っているかを 物質的に分析すると 水分量や日光の量や気温といった 量の違いに大きな違いを見出せる 普段から存在している物質が その在り様を変えるだけで 塩加減が 濃かったり薄かったりというような違いが顕れる たかが塩加減 されど塩加減 この加減に対して 感覚が鋭敏に反応す... 続きをみる
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空想の実体としての哲学・科学・心理学
思考には対象がある 今の感情であることも 今の感覚であることも 過去の感情や感覚であることもある そして 未来への空想であったりする 空想を実現するために 手足を動かすことがある 手足を動かして実体を改変する 改変された実体が 改変に応じて感覚となり 再び思考の俎上に上る 実体の世界があり 感情・... 続きをみる
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