ルアーなお金たち、言葉たち、命たち

思考と実体：思考は真の無い偽を見出し得るか？

嘘は 比較において評価される 受け入れがたい現実を前に 「ウソだ！」と大声で叫びたくなる時がある 頭の中に在る「あるべき現実」と 目の前に在る「受け入れがない現実」との間に 大きな差異があり 「受け入れがたい現実」を「偽」としたいという強い思いが 「ウソだ！」という言葉となり 頭の中に鳴り響く こ... 続きをみる

生命と反応：予定と実践の循環

生命は 予定されていた反応が進むことにより 生きている 生きることを続けるために 生命は 反応の予定を作り続け その反応を実践し続けている 赤ちゃんの体内には 成長する予定が入っており その予定に沿って 時間をかけて成長してゆく オタマジャクシはカエルに ヒヨコはニワトリへと成長してゆく このよう... 続きをみる

トリプルワールド９３

意識は とても純度が低く とても不純で いつでも違ったことを考えている 眠くなれば寝床を探そうとするし お腹がすけば食べ物を欲しがる 病気になれば直そうとするし 元気になればもっと幸せになりたいと思ったりする 全体主義のまどろみの中で うつつを抜かしていたと思えば 自由主義の喧騒の中で 自分を強調... 続きをみる

アカデミズム

マニアの知識は凄い 凄いからマニアなのだろうが 素人から見ればどうでもよいことが どうでもよいことではなく 僅かな差異がきっちり分別され整理されている 傍目から見れば マニアの凄さは 漠然とした迫力に過ぎないけれど マニアがマニアをみれば その凄さを具体的に説明できるのだろう 逆に マニアとしての... 続きをみる

哲学の本質

哲学の本質は 欲望と自然とのせめぎ合いにある 人文科学は 主体としての欲望と 客体としての人間（他者、集団）とのせめぎ合いであり 自然科学は 人間の欲望と 人間以外の存在（他の生物、非生命物質）とのせめぎ合いである このようなせめぎ合いは 時間と空間の中で営まれる限りにおいて 時間と空間において語... 続きをみる

言葉の嘘から始まる永遠

言葉は嘘をつくと云う体験知がある そこで 言葉を検証する技術が必要となる この技術には 大きく二つの流れがある ひとつは 言葉以外に検証の根拠を求める技術であり もう一つは 基準となる言葉との整合性を 検証の根拠に求める技術だ 前者は自然科学 後者は司法や宗教の流れだ 歴史や風習などは 合わせ技と... 続きをみる

不知の知

私が 私のすべてを知っている とすると 私は 私の素晴らしさも 私の醜さも 私の全て知っていることになる 私は 私が露出していることも 私が懸命に隠していることも 私のすべてを知っていることになる しかし、、、 私が私を眺める私と 他人が私を眺める私に齟齬がある この齟齬が揺れ動くとき 私の知らな... 続きをみる

因果律の分類

因果律にもいろいろある 物理学的な因果律もあれば 人為的な因果律もある 中間には 生物学的な因果律がある 歴史の認識の差異が 異なる指向をもたらす 遺伝子の差異が 異なる指向をもたらす 帰納法的経験知が 結果を左右しながら ゲームが進む 積み重ねられた経験知 それを活かす経験知 生命は このような... 続きをみる

ずれてる哲学

ガガガ ダダダ ブブブ グググ ギギギ バババ この言葉の列から 学び取るものを探すと ひとつの哲学になる 無意味から 意味を醸成することが 哲学だからだ できた哲学は 素材を超えて成長してゆく だから ガガガも 何かに化けるかもしれない すでにある意味を 写し取るのが学習だ だから まず学習が基... 続きをみる

へそ曲がりの哲学

わたしは へそ曲がりであるらしい 子供のころ よくそう言われたので いまでも 自分はへそ曲がりだと思っている でも 子供のころのへそ曲がりと 今のへそ曲がりでは ずいぶんと違いがあると感じている へその曲がり方が違っているのだ ＊ 社会生活の中では へそを みんなで同じように曲げないと 社会の調子... 続きをみる

言葉遊び～しりとりと科学のルール～

しりとり遊びは 今にして思うと とても高尚な知的遊戯だ 遊びの場に登場していない言葉を しりとりの場に提供し続けるゲームだ まるで 科学の学会だ 誰かがすでに言ったことを また持ち出すのはルール違反で すかさず 「前に俺が言ったことだ」などと怒られる そうなっては大変と 今まで出てきたものを必死で... 続きをみる